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Nietzsche é um dos filósofos mais controversos da modernidade, estabelecendo, em sua filosofia, uma forte crítica ao Iluminismo e ao idealismo alemão, ao mesmo tempo em que, de forma dialógica, por meia desta crítica mesma, se apropria de alguns conteúdos das referidas escolas filosóficas para cunhar o seu pensamento.
Leia as afirmativas abaixo a respeito da filosofia de Nietzsche:
I. Questiona a pretenção humana em torno de uma verdade intrínseca às coisas.
II. O que leva o homem em busca do conhecimento é a vontade de poder, ou seja, a visão de que o conhecimento é maior possibilidade de dominação da natureza.
III. Concorda com Kant a respeito do papel do conceito como via para acessar a experiência e daí a consequente produção do conhecimento.
Apenas o item I
Apenas o item II
Apenas os itens I e II
Os itens I, II e III
Apenas o item III

Kant acreditava que existia uma diferença entre os conhecimentos. Desta forma, criou dois tipos de conhecimentos distintos. Um deles é essencial e é aplicado a tudo e a todos, não sendo necessário a experiência sensorial para ser adquirido. Um exemplo é o conhecimento de que o triângulo é formado por três lados, independentemente do tamanho, tipo e tempo.
Sendo assim, de qual conhecimento estamos falando?
Conhecimento Puro.
Conhecimento Racional.
Conhecimento Crítico.
Conhecimento Prático.
Conhecimento Absoluto.

A filosofia de Hegel constitui, assim, exemplo de um grandioso e radical investimento especulativo, qualificado como Ideia de liberdade. Ao mesmo tempo em que tem a pretensão de analisar a liberdade segundo um modo conceitual (lógico-ontológico), quer, também, compreendê-la como uma forma histórica de sua manifestação.
Com base na citação anterior, assinale o que for correto.
A liberdade deve ser pensada em dois planos distintos: o primeiro, autorreferencial ou subjetivo, e o segundo, institucional ou objetivo.
O exercício da liberdade não é característico de um processo historicamente definido.
A efetividade do Estado e das instituições sociais constitui um obstáculo para os desejos particulares dos indivíduos.
O livre arbítrio constitui uma ameaça para a realização da liberdade.
A liberdade é uma síntese da religião com o autoconhecimento.

Kant e Fichte rejeitam a metafísica pura, que supõe a possibilidade de ideias autônomas, desencarnadas. Ambos chamam atenção para o fato de que as ideias só existem a partir da:
ação social
ação metafísica
ação objetiva
ação subjetiva
ação pura

Há uma diferença sensível entre as elaborações filosóficas de Kant e Fichte e as de Schelling.
Assinale a alternativa que melhor define dessa diferença.
Kant e Fichte eram adeptos da tradição da escolástica medieval, enquanto Schelling se filiou à corrente do racionalismo moderno, o que fez dele um pioneiro dentro do idealismo alemão.
Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto Schelling desenvolveu uma filosofia da natureza preocupada com o objeto da especulação filosófica, com sua capacidade de condicionar o próprio conhecimento.
Kant e Fichte se alinharam à cultura política do antigo regime, enquanto Schelling era defensor da democracia moderna, o que fez dele o mais revolucionário entre os idealistas alemães.
Kant e Fichte se alinharam à cultura política democrática moderna, enquanto Schelling era defensor do antigo regime, o que fez dele o mais reacionário entre os idealistas alemães.
Kant e Fichte defendiam o racionalismo moderno, enquanto Schelling se alinhava à escolástica medieval, o que fez dele o único idealista alemão a endossar o antirracionalismo.

O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista.
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
Reforça a liberdade do cidadão.
Exorta as relações de produção.
Destaca a decadência da cultura.
Determina a importância do comércio.
Desvela os valores do cotidiano.

O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão.
Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de uma estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo alemão fez ao iluminismo francês.
Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo alemão, que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação política do novo mundo.
Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender o antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se esforçaram em defender os valores cristãos.

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Questões resolvidas

Nietzsche é um dos filósofos mais controversos da modernidade, estabelecendo, em sua filosofia, uma forte crítica ao Iluminismo e ao idealismo alemão, ao mesmo tempo em que, de forma dialógica, por meia desta crítica mesma, se apropria de alguns conteúdos das referidas escolas filosóficas para cunhar o seu pensamento.
Leia as afirmativas abaixo a respeito da filosofia de Nietzsche:
I. Questiona a pretenção humana em torno de uma verdade intrínseca às coisas.
II. O que leva o homem em busca do conhecimento é a vontade de poder, ou seja, a visão de que o conhecimento é maior possibilidade de dominação da natureza.
III. Concorda com Kant a respeito do papel do conceito como via para acessar a experiência e daí a consequente produção do conhecimento.
Apenas o item I
Apenas o item II
Apenas os itens I e II
Os itens I, II e III
Apenas o item III

Kant acreditava que existia uma diferença entre os conhecimentos. Desta forma, criou dois tipos de conhecimentos distintos. Um deles é essencial e é aplicado a tudo e a todos, não sendo necessário a experiência sensorial para ser adquirido. Um exemplo é o conhecimento de que o triângulo é formado por três lados, independentemente do tamanho, tipo e tempo.
Sendo assim, de qual conhecimento estamos falando?
Conhecimento Puro.
Conhecimento Racional.
Conhecimento Crítico.
Conhecimento Prático.
Conhecimento Absoluto.

A filosofia de Hegel constitui, assim, exemplo de um grandioso e radical investimento especulativo, qualificado como Ideia de liberdade. Ao mesmo tempo em que tem a pretensão de analisar a liberdade segundo um modo conceitual (lógico-ontológico), quer, também, compreendê-la como uma forma histórica de sua manifestação.
Com base na citação anterior, assinale o que for correto.
A liberdade deve ser pensada em dois planos distintos: o primeiro, autorreferencial ou subjetivo, e o segundo, institucional ou objetivo.
O exercício da liberdade não é característico de um processo historicamente definido.
A efetividade do Estado e das instituições sociais constitui um obstáculo para os desejos particulares dos indivíduos.
O livre arbítrio constitui uma ameaça para a realização da liberdade.
A liberdade é uma síntese da religião com o autoconhecimento.

Kant e Fichte rejeitam a metafísica pura, que supõe a possibilidade de ideias autônomas, desencarnadas. Ambos chamam atenção para o fato de que as ideias só existem a partir da:
ação social
ação metafísica
ação objetiva
ação subjetiva
ação pura

Há uma diferença sensível entre as elaborações filosóficas de Kant e Fichte e as de Schelling.
Assinale a alternativa que melhor define dessa diferença.
Kant e Fichte eram adeptos da tradição da escolástica medieval, enquanto Schelling se filiou à corrente do racionalismo moderno, o que fez dele um pioneiro dentro do idealismo alemão.
Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto Schelling desenvolveu uma filosofia da natureza preocupada com o objeto da especulação filosófica, com sua capacidade de condicionar o próprio conhecimento.
Kant e Fichte se alinharam à cultura política do antigo regime, enquanto Schelling era defensor da democracia moderna, o que fez dele o mais revolucionário entre os idealistas alemães.
Kant e Fichte se alinharam à cultura política democrática moderna, enquanto Schelling era defensor do antigo regime, o que fez dele o mais reacionário entre os idealistas alemães.
Kant e Fichte defendiam o racionalismo moderno, enquanto Schelling se alinhava à escolástica medieval, o que fez dele o único idealista alemão a endossar o antirracionalismo.

O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista.
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
Reforça a liberdade do cidadão.
Exorta as relações de produção.
Destaca a decadência da cultura.
Determina a importância do comércio.
Desvela os valores do cotidiano.

O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão.
Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de uma estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo alemão fez ao iluminismo francês.
Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo alemão, que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação política do novo mundo.
Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender o antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se esforçaram em defender os valores cristãos.

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30/06/2022 23:37 EPS:
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Avaliação
Digital AVD
Avaliação do crédito digital valendo
10,0 pontos no critério de
avaliação da disciplina.
Aluno(a): DANIEL RIBEIRO FERREIRA Matrícula: 202204029766
Acertos: 10,0 de 10,0 (Finaliz.) Data: 26/05/2022 07:30:43
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
Nietzsche é um dos filósofos mais controversos da modernidade, estabelecendo, em sua filosofia, uma
forte crítica ao Iluminismo e ao idealismo alemão, ao mesmo tempo em que, de forma dialógica, por
meia desta crítica mesma, se apropria de alguns conteúdos das referidas escolas filosóficas para
cunhar o seu pensamento.
 
Leia as afirmativas abaixo a respeito da filosofia de Nietzsche:
 
I. Questiona a pretenção humana em torno de uma verdade intrínseca às coisas.
II. O que leva o homem em busca do conhecimento é a vontade de poder, ou seja, a visão de que o
conhecimento é maior possibilidade de dominação da natureza.
III. Concorda com Kant a respeito do papel do conceito como via para acessar a experiência e daí a
consequente produção do conhecimento.
 
Considera-se correto o que está presente em:
Apenas o item I
Apenas o item II
 Apenas os itens I e II
Os itens I, II e III
Apenas o item III
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
Kant acreditava que existia uma diferença entre os conhecimentos. Desta forma, criou dois tipos de
conhecimentos distintos. Um deles é essencial e é aplicado a tudo e a todos, não sendo necessário a
experiência sensorial para ser adquirido. Um exemplo é o conhecimento de que o triângulo é formado
por três lados, independentemente do tamanho, tipo e tempo. Sendo assim, de qual conhecimento
estamos falando?
Conhecimento Prático.
Conhecimento Crítico.
Conhecimento Absoluto.
Conhecimento Racional.
 Conhecimento Puro.
 Questão1
 Questão2
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
202204029766 / ARA0099
30/06/2022 23:37 EPS:
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/4
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
A filosofia de Hegel constitui, assim, exemplo de um grandioso e radical investimento especulativo,
qualificado como Ideia de liberdade. Ao mesmo tempo em que tem a pretensão de analisar a liberdade
segundo um modo conceitual (lógico-ontológico), quer, também, compreendê-la como uma forma
histórica de sua manifestação. Ou, dito de ourto modo, sem abandonar o seu caráter autorreferencial
(subjetivo), o filósofo pretende efetivá-la na sua necessária forma institucional (objetiva). (...) Se a
liberdade subjetiva não alcançar essa dimensão e se circunscrever no âmbito dos interesses e dejoses
particulares dos indivíduos nas suas relações privadas, o próprio princípio da liberdade se vê:
MARÇAL, J. [org.] Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED-PR, 2009. p. 309.
Com base na citação anterior, assinale o que for correto.
 A liberdade deve ser pensada em dois planos distintos: o primeiro, autorreferencial ou
subjetivo, e o segundo, institucional ou objetivo.
 O exercício da liberdade não é característico de um processo historicamente definido.
A efetividade do Estado e das instiut ições sociais constitui um obstáculo para os
 desejos particulares dos indivíduos.
 O livre arbítrio constitui uma ameaça para a realização da liberdade.
A liberdade é uma síntese da religião com o autoconhecimento.
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
Kant e Fichte rejeitam a metafísica pura, que supõe a possibilidade de ideias autônomas,
desencarnadas. Ambos chamam atenção para o fato de que as ideias só existem a partir da:
ação objetiva
ação metafísica
ação social
ação pura
 ação subjetiva
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
Há uma diferença sensível entre as elaborações filosóficas de Kant e Fichte e as de Schelling. Assinale
a alternativa que melhor define dessa diferença.
 Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto
Schelling desenvolveu uma filosofia da natureza preocupada com o objeto da especulação
filosófica, com sua capacidade de condicionar o próprio conhecimento.
Kant e Fichte defendiam o racionalismo moderno, enquanto Schelling se alinhava à escolástica
medieval, o que fez dele o único idealista alemão a endossar o antirracionalismo.
Kant e Fichte eram adeptos da tradição da escolástica medieval, enquanto Schelling se filiou à
corrente do racionalismo moderno, o que fez dele um pioneiro dentro do idealismo alemão.
Kant e Fichte se alinharam à cultura política democrática moderna, enquanto Schelling era
defensor do antigo regime, o que fez dele o mais reacionário entre os idealistas alemães.
Kant e Fichte se alinharam à cultura política do antigo regime, enquanto Schelling era defensor
da democracia moderna, o que fez dele o mais revolucionário entre os idealistas alemães.
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
"Vi os homens sumirem-se numa grande tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras.
Proclamou-se uma doutrina e com ela circulou uma crença: Tudo é oco, tudo é igual, tudo passou! O
nosso trabalho foi inútil; o nosso vinho tornou-se veneno; o mau olhado amareleceu-nos os campos e
os corações. Secamos de todo, e se caísse fogo em cima de nós, as nossas cinzas voariam em pó.
 Questão3
 Questão4
 Questão5
 Questão6
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
202204029766 / ARA0099
30/06/2022 23:37 EPS:
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Sim; cansamos o próprio fogo. Todas as fontes secaram para nós, e o mar retirou-se. Todos os solos
se querem abrir, mas os abismos não nos querem tragar!"
(NIETZSCHE, F. Assim falou Zaratustra, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977).
 
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez
que
Reforça a liberdade do cidadão.
Exorta as relações de produção.
 Destaca a decadência da cultura.
Determina a importância do comércio.
Desvela os valores do cotidiano.
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão.
Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição
católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se
esforçaram em defender os valores cristãos.
 Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa
desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo alemão,
que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação política do novo
mundo.
Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de uma
estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo alemão
fez ao iluminismo francês.
Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender o
antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
 
Pontos: 1,25 / 1,25 
 
O mundo é minha representação. SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e representação. São
Paulo: 34, 2013. A categoria representação é central na filosofia de Schopenhauer e é a partir dela, e
da categoria vontade, que o autor nega a promessa iluminista de que a razão seria o vetor do
progresso e da felicidade humana. Sobre a representação em Schopenhauer, assinale a alternativa
correta.
A moral não existe para o autor, sua proposição é do abandono da ideologia e dos estudos
sobre a sociedade.
 A forma que o homem é capaz de representar o mundo por intermédio de seus sentidos e
intelecto.
Essência do mundo, solução para o enigma do universo.
A forma que o homem se espelha no mundo, vejo aquilo que quero ver, ouço aquilo que quero
ouvir.
A forma que o homem se relaciona com o mundo, utilizando-se de valores e moral.
 
 
 
 Questão7
 Questão8
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
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30/06/2022 23:37 EPS:https://simulado.estacio.br/alunos/ 4/4
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
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