Avaliacao I - Individual

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GABARITO | Avaliação I - Individual
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Prova 94129401
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
Dentre as diferentes concepções de multiculturalismo, encontramos aquela que pugna pela 
assimilação da diferença das tradições e dos costumes da maioria. 
Sobre essa concepção de multiculturalismo, assinale a alternativa CORRETA:
A Multiculturalismo conservador.
B Multiculturalismo liberal.
C Multiculturalismo comercial.
D Multiculturalismo pluralista.
A multicultura refere-se a diferentes grupos sociais, enquanto o multiculturalismo denota 
estratégias políticas para lidar com problemas sociais específicos. Nesse sentido, há 
diferentes tipos de multiculturalismo, cada um com sua concepção. Sobre esses diferentes 
tipos, analise as sentenças a seguir:
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I- Multiculturalismo liberal integra os diferentes grupos culturais o mais rápido possível a 
uma sociedade majoritária, em uma concepção de cidadania individual e universal.
II- Multiculturalismo corporativo foca nas soluções dos problemas culturais da minoria, 
atendendo aos interesses do centro.
III- Multiculturalismo pluralista assegura as diferenças grupais em termos culturais e 
concede direitos de grupos distintos e diferentes comunidades dentro de uma certa ordem 
política.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
A multicultura refere-se a diferentes grupos sociais, enquanto que o multiculturalismo 
denota estratégias políticas para lidar com problemas sociais específicos. Nesse sentido, 
existem diferentes tipos de multiculturalismo, uma vez que há diferentes grupos sociais e 
seus mais variados problemas.
De acordo com a concepção do Multiculturalismo Crítico ou Revolucionário, assinale a 
alternativa CORRETA:
A Integra os diferentes grupos culturais o mais rápido possível a uma sociedade
majoritária, numa concepção de cidadania individual e universal.
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B Pugna pela assimilação da diferença às tradições e aos costumes da maioria.
C Prioriza o poder, o privilégio, a hierarquia das opressões e os movimentos de
resistência.
D Foca na solução dos problemas culturais da minoria, atendendo aos interesses do
centro.
Dentre os atos que marcam a história do povo negro, um deles limitou-se a libertar os 
escravos que, sem amparo e sem sustento, não tinham para onde ir e muito menos um 
trabalho. Diante disso, alguns até regressavam às grandes fazendas, pois não dispunham 
do básico para viver. 
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA que indica por qual disposição 
esse ato foi legitimado:
A Constituição Federal da República Brasileira de 1988.
B Lei da Consciência Negra de 1883.
C Lei de Direitos Humanos de 1888.
D Lei Áurea de 1888.
Existe na perspectiva Intercultural uma complexidade de atuar nos conflitos entre o 
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monoculturalismo e o multiculturalismo. As pesquisas nos mostram que nas escolas essa 
complexidade se dá de maneira evidente e, por isso, nós, educadores, devemos ter 
conhecimento e imparcialidade para discutir temas relevantes nos dias atuais. Sobre o 
exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande desafio da escola, atualmente, assim como dos professores, é investir na 
superação da discriminação, valorizando a riqueza representada pela diversidade 
etnocultural.
II- Na inclusão das diferentes comunidades socioculturais, é importante que se opere com 
um conceito dinâmico e histórico de cultura, capaz de interagir as raízes históricas e as 
novas configurações, evitando-se a visão das culturas como universos fechados e em 
busca do "puro", do "autêntico" e do "genuíno".
III- As práticas discriminatórias colaboram para o baixo rendimento escolar dos alunos e, 
por esse motivo, temas como discriminação e preconceito devem ser discutidos nas aulas 
e nos debates escolares. Apenas com a conscientização vamos modificar as atitudes 
negativas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença III está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
Alguns aspectos da globalização envolvem valores e o respeito ao próximo como ponto 
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crucial para garantirmos o combate de ações discriminatórias, bem como colaborar para a 
formação cidadã do sujeito. Surgindo aqui o grande desafio da diversidade, o de educar 
para a cidadania no âmbito escolar. Nesse sentido, é necessário a escola propor ações que 
preconizam uma realidade onde todos são equiparados pelos seus direitos.
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta como formar cidadãos que zelam pelos 
seus direitos e deveres, e que contribuem para uma sociedade justa e equilibrada em 
mundo globalizado:
A
Educar para a cidadania global não requer a compreensão da instituição, o
reconhecimento da interdependência com o grupo de pessoas e a criação de espaço
para o consenso entre os diferentes segmentos da comunidade escolar.
B
Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o
reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para
o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade.
C
Educar para a cidadania global requer a compreensão da comunidade política, o
reconhecimento da interdependência com o público-alvo e a criação de espaço para o
consenso entre os diferentes segmentos da sociedade.
D
Educar para a cidadania global requer a compreensão da sociedade, o reconhecimento
da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre
os diferentes segmentos da instituição.
O processo de aculturação não significa abandono de uma cultura em detrimento de outra, 
mas o acolhimento da outra cultura como parte de seu contexto cultural no que tange às 
multiculturas. Vimos muito isso na culinária oriental trazida ao Brasil, nas comidas típicas 
de outros países ou regiões brasileiras que contribuem com suas músicas, vestuários, 
danças, entre outros. A globalização envolve um contexto mundial com propósito de 
expandir a questão econômica, política, social, cultural e tecnológica. A comunicação 
tecnológica foi o alvo de toda essa expansão. Com base no exposto, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
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( ) Pode ser útil fazer aqui uma distinção entre o “multicultural” e o “multiculturalismo”. 
Multicultural é um termo qualificativo.
( ) Descreve as características sociais e os problemas de governabilidade apresentados 
por qualquer sociedade na qual diferentes comunidades culturais convivem e tentam 
construir uma vida em comum, ao mesmo tempo em que retêm algo de sua identidade 
“original”.
( ) Em contrapartida, o termo “multiculturalismo” é substantivo. Refere-se às estratégias 
e às políticas adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e 
multiplicidade gerados pelas sociedades multiculturais.
( ) Ambos os termos são hoje interdependentes, de tal forma que é praticamente 
impossível separá-los. Contudo, o “multiculturalismo” apresenta algumas dificuldades 
específicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequênciaCORRETA:
A F - F - V - V.
B V - V - F - F.
C F - V - F - V.
D V - V - V - V.
Há vários tipos de educação, como formal, não forma e informal, todos com suas 
peculiaridades e suas diferentes características. Com base nos resultados de uma educação 
não formal, analise as sentenças a seguir:
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I- Consciência e organização de como agir em grupos coletivos.
II- Construção e reconstrução de concepção de mundo e sobre o mundo.
III- Contribuição para um sentimento de identidade com uma dada comunidade.
IV- Forma o indivíduo para a vida e suas adversidades (e não apenas capacitação para 
entrar no mercado de trabalho). 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.
A complexidade que envolve cultura e educação vem sendo debatida quando se afirma 
que a cultura não apenas é herança, mas uma construção coletiva em processo. A cultura é 
uma produção. Tem sua matéria-prima, seus recursos e seu “trabalho produtivo”. Depende 
de um conhecimento da tradição enquanto “o mesmo em mutação” e de um conjunto 
efetivo de genealogias. Contudo, o que esse “desvio através de seus passados” faz é nos 
capacitar, através da cultura, a nos produzir a nós mesmos de novo, como novos tipos de 
sujeitos. Portanto, não é uma questão do que as tradições fazem de nós, mas daquilo que 
nós fazemos de nossas tradições. Paradoxalmente, nossas identidades culturais, em 
qualquer forma acabada, estão a nossa frente. A cultura não é uma questão de ontologia, 
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de ser, mas de se tornar. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) Podemos dizer que a diversidade cultural no contexto escolar deve ser compreendida 
pelo mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação 
coletiva. Isto é, o aprendiz deve ser respeitado pela bagagem cultural que traz, mas no 
contato com o outro haverá novas formas de entender o mundo, criando laços culturais e 
ampliando significados de vida.
( ) Quando Habermas discute que ninguém pode edificar a sua própria identidade 
independentemente das identificações que os outros fazem dele, nos reforça que somos 
construídos por uma coletividade, e com isso devemos cuidar para que essa coletividade 
não sufoque ou discrimine um específico indivíduo.
( ) É isso que acontece quando entra em um grupo “homogêneo” alguém com 
características – sejam elas físicas ou culturais – diferentes. No caso de ser em ambiente 
escolar, deve o educador saber lidar com essa situação, não permitindo que rótulos ou 
discriminações façam parte de um grupo em formação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F.
B V - V - V.
C F - V - F.
D F - F - V.
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De acordo com pesquisas desenvolvidas pela Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas 
(FIPE), há um ambiente em que ocorrem as práticas discriminatórias envolvendo todos os 
autores. 
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esse ambiente:
A Sociedade.
B Rural.
C Escolar.
D Urbano.
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